明朝作家名人简历

李元阳

李元阳

李元阳(1497年-1580年),字仁甫、号中溪,白族,云南大理人。1526年(明朝嘉靖5年),中进士,初授翰林辽庶吉士,后来因为仗义执言,受到同僚的排挤,他也因此借故归家赋闲。1531年复出,官授江阴县令,在任期间,外抗击“海寇”,内施惠政于人民。后升为户部主事,监察御史,再次因直言而被贬为荆州知府,政声显着。因识张居正于童试,在张居正担任宰相之后亦与之通书信。最终因看不惯官场黑暗,回到大理老家隐居,与谪居于云南的杨升庵相契最深,两人常常一起吟诗作画,同游景胜。在文学上贡献卓着,与杨士云同修《大理府志》,并修订《云南通志》。着有《心性图说》、《艳雪台诗》、《中溪漫稿》。在闽中曾校刻《史记题评》、《十三经注疏》、《杜氏通典》等计764卷。

瞿式耜

瞿式耜

瞿式耜(1590~1650)字起田,号稼轩、耘野,又号伯略,汉族,江苏常熟人,明末诗人、民族英雄,南明政治人物。崇祯一朝官至户科给事中。晚年参加抗清活动,拥立桂王朱由榔。顺治四年,城破被捕,与张同敞同在桂林风洞山仙鹤岭下英勇就义。有《愧林漫录》、《云涛集》等。

祝允明

祝允明

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。

邓子龙

邓子龙

邓子龙(1527—1598)字武桥,丰城人。明军事家。嘉靖中以平民应募。官至副总兵。万历二十六年,领水军援朝抗日,与朝鲜统制使李舜臣为前锋,在釜山南海与日军激战。年过七十而勇气弥厉,直前奋击,杀敌无算。舜臣赴救亦战死。朝鲜百姓立子龙庙纪念。善书法,喜吟咏。有诗集《横戈集》和兵法《阵法直指》。

赵南星

赵南星

赵南星(1550~1627)明代散曲作家,明朝后期着名的政治家,官至吏部尚书,是东林党的首领之一。字梦白,号侪鹤,别号清都散客。明代高邑(今河北高邑县)人。万历二年(1574)进士,任汝宁推官,历户部主事、吏部考功郎中、吏部文选员外郎。

周朝俊

周朝俊

周朝俊,男,明代戏曲作家。代表作有《红梅记》等。

薛论道

薛论道

薛论道是明散曲家,字谈德,号莲溪居士,定兴(今属河北)人。自幼喜欢读书写作,着有《林石逸兴》。

王骥德

王骥德

王骥德(1540~1623),明代戏曲家。字伯良、伯骏,号方诸生,别署秦楼外史。绍兴县人。出身戏曲世家,早年受学徐渭,矢志词曲,并为此浪迹四方。所撰戏曲论着《方诸馆曲律》4卷,详尽论述了南北曲的源流、宫调、作曲和唱曲的方法及剧本结构、情节、宾白、科诨等,对杂剧、传奇、散曲等作品也有评述。一生写了不少戏曲作品,有传奇《题红记》、《离魂记》、《救友记》、《招魂记》等4种。又有杂剧《男王后》等5种及散曲数卷。他还曾校注过《西厢记》、《琵琶记》等作品。

汪道昆

汪道昆

汪道昆(1525~1593),明代文学家。字伯玉,号南溟又号太函。歙县(今属安徽)人。嘉靖二十六年(1547)进士,擅长古文辞,工诗词,诗文理论宗前、后七子,世称“后五子”之一,颇受时人见重。

田汝成

田汝成

田汝成(1503—1557),字叔禾,原为钱塘(今杭州)人,因与诗人蒋灼交厚,移家居余杭方山。明嘉靖五年(1526)进士。曾任南京刑部主事、礼部主事等职。曾因违忤帝意遭贬谪。以后又擢为贵州佥事。再调任广西右参军,分守右江。其时,龙州土酋赵楷、凭祥州土酋李寰弑主自立,汝成与副使翁万达秘密起兵,将两人诛灭。又,努滩侯公丁作乱,断藤峡群起响应。汝成偕万达设计诱擒公丁,进而发兵断藤峡,大获全胜。因此有银币之赐,升福建提学副使。后罢官归里,盘桓湖山之间,遍览浙西名胜。

沈自晋

沈自晋

沈自晋(1583~1665),明末清初的着名戏曲家。字伯明,晚字长康,号西来,双号鞠通。生于明万历癸未年九月十八日,卒于清康熙乙巳年二月二十六日,享年八十三岁。沈自晋出身于吴江沈氏家族,淡泊功名,待人温厚,勤学博览,富有文才。他更有非凡的音乐天赋,终生酷爱,钻研不息,是剧坛江派的健将。着作有《黍离续奏》、《越溪新咏》、《不殊堂近草》等。

孙钟龄

孙钟龄

孙钟龄(?~1630),明朝万历年间人,明代戏曲作家,籍贯生平均不详,字仁孺,号峨嵋子,又号白雪道人、白雪楼主人。从祟祯刊本《醉乡记》所附王克家序中提到:“吾友孙仁孺,才未逢知”,可见孙钟龄是一个怀才不遇的文人。孙钟龄的作品文词极爽,守韵极严,是明代传奇中特色鲜明的可读之作,所撰传奇今存《东郭记》、《醉乡记》二种,俱存,合称《白雪楼二种曲》,而以《东郭记》着称于世。

夏完淳

夏完淳

夏完淳(1631~1647)原名复,字存古,号小隐、灵首(一作灵胥),乳名端哥,明松江府华亭县(现上海市松江)人,明末着名诗人,少年抗清英雄。祖籍浙江会稽,明思宗崇祯四年生于松江(今属上海),家住郡城西花园浜。完淳父夏允彝为江南名士,与完淳师陈子龙创立几社(与复社相应)。夏完淳受父亲影响,矢志忠义,崇尚名节。天资聪颖,早慧,5岁读经史。7岁能诗文,9岁写出《代乳集》。允彝出游远方,常带完淳在身边,使他阅历山川,接触天下豪杰。从陈子龙为师,又受知于复社领袖张溥,在文章气节方面,深受二人熏陶。

梁辰鱼

梁辰鱼

梁辰鱼(约1521~1594)字伯龙,号少白、仇池外史,昆山(今属江苏)人,明代戏剧家。曾作《红线女》等杂剧,但以《浣纱记》传奇最着名。此外还写过《远游稿》、《江东白苎》等。梁辰鱼是利用昆腔来写作戏曲的创始者和权威,因其作品的脍炙人口,无形中给予昆腔传布很大的助力。从元末到魏良辅时期,昆腔还只停留在清唱阶段,到了梁辰鱼,昆腔才焕发舞台的生命力,这是梁辰鱼在中国戏剧史上的重大贡献。

谭元春

谭元春

谭元春(1586~1637)明代文学家。字友夏,号鹄湾,别号蓑翁。湖广竟陵(今湖北天门市)人。天启间乡试第一,与同里钟惺同为“竟陵派”创始人,论文重视性灵,反对摹古,提倡幽深孤峭的风格,所作亦流于僻奥冷涩,有《谭友夏合集》。

梁有誉

梁有誉

梁有誉(1521-1556年),明代文学家。字公实,别号兰汀。世宗嘉靖二十二年(1543年)乡举,二十九年中进士第,授刑部主事,故世称“梁比部”。因其为诸生时于欧大任、黎民表、吴旦、李时行同师事香山黄佐,结社南园,故被列为“南园后五先生”;学者称为兰汀先生。后得寒病而卒,年仅36岁。有《兰汀存稿》(也称《比部集》)八卷存世。

李日华

李日华

李日华明代戏曲、散曲作家。字实甫,江苏吴县人。生卒年及生平事迹无考。约生活于正德、嘉靖前后,以剧作《南西厢记》闻名。

吕天成

吕天成

吕天成(1580~1618),晚明戏曲理论家、剧作家。原名文,字勤之,号棘津,别号郁蓝生。余姚(今属浙江)人。出生于仕宦家庭。万历间诸生。万历三十一年(1603)前后,曾在南京做过职位很低的官,一生功名不得意,但对科举一直存在幻想。

屈大均

屈大均

屈大均是明朝遗民,汉族人,文学家,诗人。屈大均具有多方面的文学才能,而以诗的成就最高。他一生跋涉山川,联络志士,冀求恢复。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情,也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤,并揭露清朝的苛政,对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。

顾炎武

顾炎武

中国明末清初学者和地理学家。平生学风严谨,学识渊博,着作甚多;在地理学、历史学、哲学、经学、音韵学等各方面都有重要成就。他注重经世致用,凡社会风俗,民生利弊,必亲历体察;于地理考证,不完全依赖文字记载,而重视实地调查。

李东阳

李东阳

2元4包微信红包福利群李东阳(1447-1516),明代诗人、书法家、文学家,字宾之,号西涯,湖南广陵人。幼习书法, 4岁能写径尺大字。英宗天顺八年(1464)进士,授编修,后任侍讲学士、东宫讲官。孝宗时任太常少卿,上书议时政得失,多有匡正,擢升礼部右待郎,入内阁专典诰□,阁中疏草多出其手。弘治八年(1495),直文渊阁参预机务,累迁太子少保、礼部尚书兼文渊阁大学士,与刘健、谢迁并称贤相,为朝廷重臣。武宗立,太监刘瑾专权,老臣、忠直官员放逐殆尽,屡遭迫害,独李东阳依附周旋,颇为当世气节之士所不满和非议,但他未曾助纣为虐,反"潜移默夺,保全善类,天下阴受其庇"(《明史·李东阳传》),遭刘瑾迫害的官员,东阳皆委曲匡持,或明或暗地尽力保护和营救。后刘瑾诛,李东阳上书责己"因循隐忍,所损亦多,理宜黜罢",帝慰留之。赠太师,死后谥文正。

刘效祖

刘效祖

刘效祖(生卒年不详),字仲修,号念庵,明代散曲家。原籍滨州(今山东惠民),寓居北京,故又称宛平(今属北京)人,生卒年不详。嘉靖二十九年(1550)进士。历任卫辉府推官、户部主事,官至陕西按察副使。因负才不偶,与时龃龉,因故罢官。于是退居林泉,寄情词曲,以抒其悒郁愤懑的愁思。后因不满于严嵩父子专权,愤而辞官,卒年仅40岁。

王慎中

王慎中

王慎中(1509~1559) 明代诗人、散文家。字道思,号遵岩居士。晋江(今属福建)人。慎中是次子,所以人称王仲子。幼聪颖,4岁能诵诗,教以对语,应答如流。18岁中进士,授户部主事,在任革除宿弊,堵塞侵耗。不久,改礼部祠祭司。他和当时的四方名士唐顺之、陈束、李开先等一起讲习,学业大进。后又任吏部验封司郎中、户部主事、礼部员外郎、河南参政等职。因触忤大学士夏言而落职。归家后,当地士子常来请教,门墙几不能容。

袁宏道

袁宏道

据说为苏轼的后身。

李攀龙

李攀龙

李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代着名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。

唐顺之

唐顺之

唐顺之,人的名字。中国明代有两位“唐顺之”。一位是散文家“唐顺之”;另一位是大学士“唐顺之”。

冯梦龙

冯梦龙

冯梦龙(1574--1646) 明文学家、戏曲家。字犹龙,别署龙子犹、顾曲散人、 墨憨斋主人等,长洲(今江苏吴县)人。明末曾任寿宁知县。清兵渡江,参加抗清活动,后死于故乡。其思想受市民意识影响,重视小说、戏曲和通俗文学。所编选作品,对礼教持轻视态度,但仍宣扬封建思想,往往流于秽亵。辑有话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,世称“三言”,并编有时调集《挂枝儿》、《儿歌》,散曲集《太霞新奏》,笔记《古今谈概》等,并改写小说《平妖传》、《新列国志》。戏曲创作有传奇剧本《双雄记》,并修改汤显祖、李玉、袁于令诸人作品多种,合称《墨憨斋定本传奇》。

何景明

何景明

何景明(1483~1521)字仲默,号白坡,又号大复山人,汉族,信阳(今属河南省)人。明代文人,终年仅三十九岁。弘治十五年(1502)进士,授中书舍人。正德初,宦官刘瑾擅权,何景明谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。有《大复集》。

归有光

归有光

归有光人称震川先生。嘉靖进士。官至南京太平寺丞。当时文坛上以王世贞为代表的后七子声势很大,他们极力主张"文必秦汉,诗必盛唐",力主拟古。针对这种复古主义潮流,归有光力相排抵,斥王世贞。他反对拟古,多从形式着眼,并未达到内容上的真正革新。

冯惟敏

冯惟敏

冯惟敏(1511-1578),字汝行,号海浮,又号石门,散曲作家,临朐人。